Hace unos meses Argentina cumplió veinticinco años de vida en Democracia, para muchos este tramo de la historia reciente solo deja un sabor amargo. Sobretodo si se toman indicadores de pobreza y desigualdad social. En mi caso formo parte de quienes consideran que pese a la desigualdad y la pobreza, la Democracia en la Argentina dejo una sociedad democratizada y con condiciones de libertad suficientes para acceder a condiciones de igualdad en un tiempo no lejano.
Pocos indicadores expresan con mayor claridad el grado de democratización de una sociedad, como la familia o los modelos de familias. En esa organización primaria, es donde se trasmiten en forma oral los valores o los límites, allí se replican también las características culturales (la alimentación, las tradiciones y los mitos) que hacen a una identidad social o a una Nación. Allí también, por correspondencia, pueden verse las tensiones que se generan hacia su interior.
Es por ello que podemos detectar, de la mano del Rock, tendencias culturales en los jóvenes que han sido motivo de rupturas a mitad del siglo XX. Los hijos por primera vez, no escuchaban la misma música que sus padres, no se vestían como ellos y no tenían los mismos objetivos de vida.
De la mano de estas rupturas de tradiciones, podemos observar como pocos años después los jóvenes irrumpían en la política de forma masiva en las sociedades occidentales, con la idea de romper lo establecido. No peleaban solo por cambiar gobiernos, buscaban cambios profundos en toda la estructura social, la familia incluida.
Esas luchas tuvieron correlatos diferentes de acuerdo a las geografías y de acuerdo a las condiciones políticas regionales. En nuestro país, derivó en la lucha armada producto de una combinación de factores históricos que combinaron la ausencia de Democracias estables con la proscripción del Peronismo.
Muchos Jóvenes hijos de anti-peronistas, sentían en la elección del Peronismo una manera de luchar también contra sus padres. Estructuralmente los hijos tendían a romper con sus padres en todos los ámbitos posibles y la política no podía escapar de ello.
Hoy, en las sociedades contemporáneas, la idea de familia ha mutado y adquirido formas distintas. Los hijos comparten con sus padres música, estilos, formas de hablar, de vestir. No hay necesidad de rupturas con ellos, hay un grado de democratización importante. Estas nuevas generaciones no están despolitizadas, sino que se ven sumergidas en otras luchas que para algunos no son tan visibles.
En ese orden, algunas sugerencias necesarias para detectar de que forma se da una politización importante en los jóvenes y una agenda se esta configurando.
El primer lugar se lo lleva el rol de la mujer en el hogar. Las nuevas generaciones no aceptan fácilmente la desigualdad existente sobre el papel de la mujer, que gana derechos en las leyes pero debe seguir lavando los platos o cocinando o postergándose laboralmente para ser madre. Un lugar nuevo para un hombre nuevo esta en marcha.
En segundo lugar, la idea de que la familia solo puede constituirse con dos sexos enfrentados o al menos, diferentes. La leve desaparición de la frontera que divide lo homo de lo hetero, nos anuncia la idea de formas muy diversas de relacionarse. Ya no se trata de denominar las formas del amor, en gays o lesbianas, se trata de asumirse con el sentimiento hacia la persona amada, que puede mutar de sexo, sin que ello implique una crisis.
Por aquí se están gestando nuevas luchas, que nada tienen que ver con la agenda que los partidos políticos tienen para los jóvenes y mucho menos, los discursos de los jóvenes que hacen política parecen dispuestos a enfrentar con sus quejas la no participación de sus pares en política
Por otro lado el camino de la igualdad, solo puede recorrerse en el marco del desarrollo de libertades colectivas que abriguen a la creación, la innovación y la expansión del conocimiento. Pero esto amerita un debate especial sobre quién y como accede hoy a la educación para luego comprender la desigualdad existente.
Jorge Álvarez
Pte iadepp
http://alvarezsi.blogspot.com
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